女子被十二人轮流 *** （女子被十二人轮流 *** 小说）

老了多数只能当尼姑,古代的青楼女子到底有多悲惨?

青楼女子年老之后没钱没地方去，只能去寺庙当尼姑。青楼女子里面有许多不漂亮也没有存下钱的人，她们年龄大了之后非常凄惨，青楼不养闲人，她们想吃饭只能干活，干不动活就会被赶出来。这些女子一生病痛，又没有地方可以去，一般都会去寺庙里面当尼姑，好让自己有个归宿。

如果不能幸运从良，那么晚景会更加凄惨。倘若是嫁给穷人当妻，也有可能得不到尊重，还要过上贫穷的生活，操劳柴米油盐，倘若出家当尼姑，过惯灯红酒绿的生活，早就适应不了清心寡欲的尼姑庵生活，加上染上性病的话，最终结局只能是病死。由此可见，青楼女子晚景悲凉的命运，从踏进青楼那一刻就注定了。

也有一些青楼女子因为种种原因而最终孤独终老。她们可能四处漂泊，无家可归，甚至可能因为身份问题而遭到社会的排斥和歧视。总结：古代青楼女子的余生往往充满了不确定性和悲惨，她们的命运大多受到封建制度和男权社会的束缚。相比之下，现代社会的女性地位得到了极大的提升，享有更多的自由和权利。

古代 *** 多有凄惨的命运，或为贫家女子，或为大家闺秀而家道中落之人，亦或者是战俘受罚，再或者罪犯家女眷。

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3、《女皇临天下》，作者：暖小顾。《揽月》，作者：越陵溪。《凤戏天下男》，作者：第五蓝邪。《穿越绝色毒妃：凤逆天下》，作者：路非。《三夫逼上门：夫人请娶》，作者：云之苑。《穿越之众相公》，作者：莎含。《一凤九龙》，作者：白戒。

4、在寻找完结版的一妻多夫穿越小说时，我推荐了几部作品，例如《宠妻：六夫临门》、《众相公》、《坐享八夫》和《坏娘子：七夫之祸》。《坏娘子：七夫之祸》虽然还未完结，但读者反馈很好，女子被十二人轮流 *** 你可以稍后再读。《八夫临门》是我未亲自看过的作品，但据许多人评价不错，简介也看起来不错。

是否有人知道“南园十二子”的诗人名称??

1、陈子壮、陈子升、欧主遇、欧必元、区怀瑞、区怀年、黎遂球、黎邦瑊、黄圣年、黄季恒、徐棻、僧通岸。十二人。南园诗社自元末以来，对岭南诗坛影响甚大。南园诗人，标榜汉魏，力追三唐，尤重风骨，对以“雄直之气”著称的岭南诗派的形成起过重要作用。

2、张乔（1615—1633）本是江苏人，母亲是苏州名妓，能歌善舞，后来辗转来到广州定居。张乔天生丽质，花容月貌，在其母的 *** 下，琴棋书画、诗词歌赋样样精通。不幸流落青楼，住在濠畔街。《番禺县记》载：“张乔，字乔婧，号二乔……体莹洁，性巧慧，小即能记歌曲，尤好诗词。

3、南园：李贺家乡福昌县的昌谷是个依山带水的地方，有南北二园，南园是李贺读书之处。小白句：写花色红白相间。王琦注引梁昭明太子《十二月启》：莲花泛水，艳如越女之腮。嫣香：指娇艳的花朵。这首七绝表达了诗人（以美女比拟鲜花，赞其美艳，怜其红颜不永。

4、在明末清初，岭南诗坛涌现出许多流派和群体。除了岭南三大家之外，还有南园十二子、北田五子、岭南七子、西园白莲诗社、浮丘诗社、东皋诗社等。还有一批诗人，如王鸣雷、薛始亨、程可则、方殿元、陈子升、张穆、陶璜等，他们的作品也广为人知。

5、意思是男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢？出自《南园十三首·其五》，这首诗歌是《南园》组诗十三首中的第五首，为李贺应进士试受挫回昌谷闲居时陆续吟成，撰作时间可系于唐宪宗元和六年（811）春夏之交，属于七言绝句。

被命运鞭挞 *** 出的古今之一才女---蔡文姬

1、绝世才女蔡文姬，她跌宕起伏的一生，其中，有一点点运气，更多的，是流离乱世中一个身不由己的女子，不屈于世的生命力与命运的对抗。 中国古代有四大才女，蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿(也有说班昭)，蔡文姬排在首位。她是《胡笳十八拍》的作者，五言长篇叙事诗的鼻祖。 史册留给她的，不过就是几个标签，可就这几个标签，也足够千古荣耀。

2、在古代，就有这么一位东汉女子——蔡文姬，她在中国“四大才女”排名首位，是名副其实的古今之一才女。她在前半生的时光里承受了太多的不幸，如果编写下来，那就是一部黑暗的血泪史，满满的绝望。 提起蔡文姬，先要从她的父辈开始说起，因为人不是孤立存在的，在古代，父辈的存在意义，往往决定了后代的前半生。

3、班昭：汉 班固，班超之妹。代表作：续写汉书。蔡琰：即蔡文姬，东汉蔡邕之女。 作《胡笳十八拍》： 汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈双所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫妻，生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故乡。

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