盗亦有道下一句（盗亦有道下一句如何接幽默）

admin 2025年03月01日 16:45 44 1

上联:蝉不懂禅,妄称知了==下联:

上联是，蝉非通禅却道知了下联是，鹃不懂农但催布谷 ———对联是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。

禅，如果懂了，那么无时不禅，无处不禅，无人不禅，无事不禅；如果不懂，即使说得天花乱坠，也与禅无关。

下联是：萱草旁驻轩，忘忧忘忧。解释分析：不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：要字数相等，断句一致，除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。要平仄相合，音调和谐。

这个是网友在贴吧中出的对句，吧友们已经对许多了，其中有不少优秀对句，我也杜撰一个你参考。

1、【一剪宋朝的时光作文】不知道这是第几个秋天了，窗外，兰草淡淡，就像清简的日子，像午后长廊里一缕微风。依稀记得宋朝有个女词人，在秋天，佐一杯记忆的酒，在窗下独饮。写下一段，人比黄花瘦的心事，托付给流年照料。喜欢读简约的宋词，喜欢写安静的文字。

2、整首词句句经典，尤其是最后两句更是千古传诵佳句。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼一剪梅·中秋无月宋.辛弃疾忆对中秋丹桂丛，花在杯中，月在杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，杯且从容，歌且从容。

3、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。——宋代赵恒的《劝学诗》译文：不要恨没有媒人介绍对象，读好书自然有美丽漂亮妻子。读书破万卷，下笔如有神。——唐代·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》译文：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

4、最后，词人的满腔幽愤再难控制，汇成了旷世名句佳句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。以水喻愁，可谓“前有古人，后有来者”。刘禹锡《竹枝词》“水流无限似侬愁”，秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”。

盗亦有道下一句（盗亦有道下一句如何接幽默）

1、“盗亦有道”的下一句是“何适而无有道耶”。出处：春秋庄周《庄子·外篇·胠箧第十》。原文：跖之徒问与跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也。入先，勇也。出后，义也。知可否，智也。分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

2、下一句是：何适而无有道耶？出处：春秋庄周《庄子·外篇·胠箧第十》原文：跖之徒问与跖曰：“盗亦有道乎？“”跖曰：“何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也。入先，勇也。出后，义也。知可否，智也。分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

3、这句话出自《庄子·胠箧qū qiè》，原文如下：跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；人先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

4、此道非正道，不过世间都是各行其道。“盗亦有道”是一个成语，意思是即使作为盗贼，也有其特定的规矩和准则，这个成语来源于《庄子·胠箧篇》，跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。

5、道可道，非常道。名可名。非常名道德经之一章。不过“盗亦道，非常盗”的下一句乃是“偷亦骰，非常偷，盗亦有道”这是出自盗圣白玉汤的话。

6、盗亦有道，意思就是说，即使是当贼的，也有他们的所谓“行为规范”。问题四：有谁知道“盗亦道，非常盗”的下句的道德经之一章道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。

下一句是：何适而无有道耶？出处：春秋庄周《庄子·外篇·胠箧第十》原文：跖之徒问与跖曰：“盗亦有道乎？“”跖曰：“何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也。入先，勇也。出后，义也。知可否，智也。分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

“盗亦有道”的下一句是“何适而无有道耶”。出处：春秋庄周《庄子·外篇·胠箧第十》。原文：跖之徒问与跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也。入先，勇也。出后，义也。知可否，智也。分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

这句话出自《庄子·胠箧qū qiè》，原文如下：跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；人先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

此道非正道，不过世间都是各行其道。“盗亦有道”是一个成语，意思是即使作为盗贼，也有其特定的规矩和准则，这个成语来源于《庄子·胠箧篇》，跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。

说法如下：是可忍孰不可忍。无需再忍是勇气，忍无可忍是底线。忍无可忍，无需再忍，以牙还牙，以眼还眼。

忍无可忍无需再忍的下一句可以说的方式包括但不限于：忍无可忍，无需再忍，唯以牙还牙，方能换取公平。古人云，忍无可忍无需再忍，人不自重，你不必尊重。忍无可忍，就无需再忍，有时候，勇敢地表达自己的不满和愤怒，也是一种善良。

“忍无可忍，无需再忍”没有下一句。出自《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”翻译：孔子议论季氏时说，在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈，对这样的事情，季家都忍心做了，还有什么事情不忍心去做呢。

这句谚语没有下一句。“忍无可忍，无需再忍”的意思是到了不能忍受的地步，就无须再忍受下去了。这句话表示当某件事情或某种行为让人感到无法忍受时，应该采取行动来制止或改变它，而不是一味地忍受下去。