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玄天上帝启圣录发展历程

王光德、杨立志《武当道教史略》经考证后认为，《启圣录》“是《启圣嘉庆图》的姊妹篇”，也就是说，《启圣录》成书于张守清时代(1284-1336年)。综上所述，《启圣录》成书时间应为延祐元年(1314年)至后至元二年(1336年)。 关于《玄天上帝启圣录》的作者，本人提出以下意见：(一)卷一内容为武当道士撰写。

在《启圣录》卷一“紫霄圆道”段落中，曾记述太和山紫霄岩为玄帝“成道之所，今天一真庆宫是也”。所以，其成书年代在天一真庆宫建成之后。根据有关文献记载：天一真庆宫始建于至元二十二年（1285年），初以“太和紫霄”名之，后改为“天一真庆宫”。

元代中期，道教曾刊行诸多经书，其中一部是在武当山诞生的《玄天上帝启圣录》（简称《启圣录》）。该书的出现，使道教教义中玄帝崇奉的理念趋于完善，为元代新武当道教本山派的诞生与成熟奠定了基础，同时又为明代永乐年间武当宫观的大兴埋下了伏笔。本文拟从文献学的角度出发，对该书进行讨论。

《玄天上帝启圣录》是一部内容丰富，蕴含深厚道家文化思想的古籍，全书共八卷，但作者及成书年代未在原著中明确标注，故后世对其年代存有诸多争议。朱士嘉在《中国丛书综录》中将其归为宋人所著，而任继愈在《道藏提要》中则认为书中引用的刘道明之《武当总真集》为依据，推测其纂集时间应在元末明初。

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